台灣情趣

　　隨著移民潮和留學潮越來越熱，跨國婚姻自然也成了普遍的現象。不同國家的文化聚合在一個小家庭裡，就產生了許多摩擦，其中一種情況就是中國丈母娘遇上洋女婿而產生的文化摩擦，其中無奈和心酸，也只有中國丈母娘能深切體會到了。
　　吐槽1、美國女婿沒收入天天就愛做義工
　　中國丈母娘且簡稱為A，以此類推下去。
　　A有一個獨生的女兒，早年跟著留學熱把女兒送去國外唸書，女兒不負眾望，在校期間努力讀書，畢業後順利地在當地找到一份不錯的工作，因為崇尚國外這種自由獨立的氛圍，打算長久留下來。當媽的雖然捨不得，但愛女心切，終究拗不過女兒，便只好同意。之後很自然地在當地認識了現在的洋老公，兩人後來也結婚定居下來了。
　　於是問題出現了，A的女婿是一個地道的美國人，崇尚追求自己偉大的夢想，工作就是在社區做義工，沒有其它收入，夫妻倆至今租住在一間小公寓裡。A在得知這樣的消息後，頻頻搖頭，生怕女兒跟著洋人女婿受苦，便和女兒商量之後變賣了國內的房產，將買房的錢幫女兒女婿在他們住的城市裡買了一套房子，自己也搬過去住。但是女婿在丈母娘入住自己的新房子後，卻絲毫沒有很感激丈母娘的意思，對丈母娘保姆似地照顧反倒覺得引起自己生活上的諸多不便，而生活上的“過度關心”像是侵犯了自己的隱私，和妻子的關係也越來越緊張。
　　最後無奈之下，在丈夫的要求下，女兒為了保住婚姻，只能將媽媽送到了當地的福利院居住。如果是國外的老人，他們住在老人院是很正常的生活方式，而對於中國傳統文化而言，這可以說是子女非常不孝的行為。或者對於這位洋女婿，在他的價值觀裡，這才是正確的選擇，而這位可憐的中國丈母娘最後是中國也回不來，國外也沒有自己的定居之所，只能孤單地在國外度過自己的餘生。
　　吐槽2、洋女婿跟閨女AA制丈母娘貼錢養女兒
　　另一個典型的中國丈母娘B，她的女兒自高中起便接受海外教育，B作為一個單身母親一直覺得虧欠女兒，再加上工作忙沒什麼時間照顧女兒的生活，於是在物質方面上總是盡量滿足孩子的需求。女兒個性獨立又任性，因為從小物質條件豐厚，養成衣來伸手飯來張口的習慣，畢業工作後儘管自己已經有一份相當高收入的工作，還經常找媽媽要錢生活。後來她在國外嫁給了一個當地人，兩人過著很西式的日子，生活上的一切賬單從來都是小兩口AA制解決。於是成了這樣一個極品的局面：丈母娘給他們夫妻倆買房子住，洋女婿出自己住的租金，而老太太還每個月給自己女兒大量的零花錢，保障女兒的日常的高開銷，但作為丈夫的洋女婿連和妻子上個菜館還要分攤付款。在孫子出生後，老太太還要過去給他們當保姆，而這一切的費用當然也是丈母娘掏的腰包。
　　可能這在國外或許是很常見的夫妻間的相處模式，但中間再加上無條件撫養成年女兒的丈母娘，整個畫面也朝著畸形的方向發展了。事實上像這種岳母單方面犧牲的例子真不少見，有些老太太七老八十為了能和女婿溝通，還抱著很大的熱情學習英語，女婿年紀輕輕的倒沒想過體諒老人家學中文，外國親家也從不像中國親家一樣會照顧生育的兒媳，什麼都是中國岳母在付出，差別實在是太大。
　　吐槽3、德國女婿被中國岳母“逐出房門”
　　中國丈母娘C的女兒遠嫁德國，同樣是在那裡留學後便不再回來。據老太太提起到，有一年元旦趁女兒女婿休假便舉家前往德國，歡歡喜喜的一家走進門，結果老太太在房裡巡視一周後發現客廳裡電視機太小了，便自作主張想給女兒買個大的，順帶當是送給他們夫妻的禮物。結果電視機買回來了，女婿回到家一看客廳裡的大電視，先是詫異，後來了解清楚反倒一臉不大高興的樣子。老太太私下里問女兒才得知，原來女婿覺得原先的電視是自己的私人財產，老太太自作主張就換了它，很不尊重他。老太太心裡很委屈，自己心疼女兒給買個大點的電視，不說謝謝反而還怪罪自己，再說作為女兒的親媽，怎麼就成外人了。
　　經過這事老太太變得事事謹慎，對女婿越發地客氣，生怕一不小心惹得他不快，讓自己女兒受委屈。結果防不勝防，每當老太太在廚房做飯時，洋女婿好幾次都想進去幫忙，在第N次客氣地請出想進入廚房幫忙的女婿後，家庭矛盾徹底爆發。女婿很不解這是自己的房子，憑什麼老太太不讓自己進廚房，事實上老太太也是像大多數中國人一樣出於客氣才不要女婿幫忙的，不料反倒生出許多事端，憑白給女兒添堵，自己住著越來越覺得沒趣，元旦過後就早早回國了。
　　專家觀點
　　避免不了文化差異至少要避免洋女婿“啃老”
　　在中國人的傳統觀念裡，結婚是兩家人的事情，這和西方人崇尚個性自由的婚姻觀念是相悖的，當浪漫的戀愛階段畫上句號開始步入婚姻殿堂的時候，婚姻生活中各種瑣事，不同價值觀的老一輩人和晚輩怎麼相處，特別是中國丈母娘和外國女婿的相處怎麼定位，就不再是件簡簡單單的事情了。異國婚姻中存在的問題，有的讓人啼笑皆非，有的讓人難以理解，雙方語言不同，就算能夠說對方的語言，其實骨子裡對對方的文化根本就不是很了解，雞同鴨講的情況時有發生，這歸根到底是兩國文化上的差異。
　　但是中國父母的這種包辦式教養，也在一定程度上存在很多隱患。像接受了外國教育的女兒們，自身強調思想上的獨立，然而生活上經濟上卻還是要靠國內父母的接濟，獨立根本無從談起。一方面大談追求自由個性解放，另一方面向父母伸手要錢買車買房，生活上和丈夫AA制，實際上花的是自己父母的錢，最終父母傾盡所有為孩子購置房產圖個安享晚年，卻因為小夫妻要自由被請出家門。同時像有的洋女婿，表面上很西化，為了追逐夢想什麼都能捨棄，經濟上和自己的妻子AA制，但是面對中國丈母娘又買房又補貼時，卻變得很中式，完全像地道的中國式啃老族一樣。許多中國丈母娘找個洋女婿，不但把女兒嫁出去，還要搭丈母娘以及整個身家。
　　新一代的孩子多為獨身子女，在家裡過的是皇帝般的生活，他們所要求的，家長一一送到，表面上在海外接受了幾年的不一樣的教育熏陶，其內心裡對國內傳統的子女對父母的依賴思想還是根深蒂固。甚至在很大程度上可以說，他們不知道自己的目標在哪裡，或者說還沒有領悟到自己該為什麼而奮鬥。他們認為該有的他們都具備，父母也可以給他們足夠的空間和物質供他們娛樂。他們的生活實際並沒有實現所謂的獨立，任何事情都要依賴父母，女兒嫁給國外丈夫，離不開父母援助的同時卻不得不為了婚姻“撇下”父母，這種與我們傳統文化相違背的行為就時而出現了。望各位想送孩子出國的家長一定要權衡清楚，究竟把孩子送出國，是真為了孩子好，還是最終坑了自己。而對中國的媽媽們，還是要鄭重提醒一下，既然願意把女兒遠嫁他國，自己就一定要懂得捨棄，認同國內外經濟文化的差異性，按照國外的邏輯看待這場跨國婚姻，不要到了最後，可真是“賠了閨女搭上媽”呀！

　　女人要脫單，最好的方法是，主動出擊！！！如果情人節還沒來得及表白的你，在3月14日白色情人節就別再錯過了哦。如果你是糾結於如何追到心中的他，這裡39小編告訴你！
　　所謂，女追男隔層紗，So
easy！只要你敢於邁出“主動”的第一步，並掌握了男人的戀愛心理，就很容易“抱得美男歸”。所以，別只顧自憐抱怨沒人追，在這又被稱為“
男士的情人節”的白色情人節，心有所屬的你，亦或是不想被剩下的你，還是趕緊行動起來吧。
　　女追男 讀懂男人戀愛心理
　　先傾訴再深情對望，最快90秒墜入愛河。很多人以為，一見鍾情就是四目交投一刻雙方便墜入愛河，但心理學家指出，人類要判斷出究竟喜不喜歡對方，只需90秒至4分鐘。要與心儀的人發展戀情，不妨先說些親密的話題，然後再深情望向對方雙眼4分鐘，征服力幾乎所向無敵。心理學家阿瑟阿倫表示，這個先傾訴後對望的戀愛方程式，任何人都會奏效。
　　共進燭光晚餐。單戀是痛苦的，所以應設法讓對方也喜歡自己，其中一種方法是共進燭光晚餐，但關鍵不在食物，而在蠟燭。燭光會讓瞳孔擴張，是激起情愫的必殺技。
　　體味匹配。研究人員分析，相互吸引與人體汗液氣味有關的基因，有研究顯示，人們總是對與自己氣味差異大的異性更感興趣。這是因為汗液氣味由與人體免疫系統相關的基因決定，選擇與自己體味差異大的配偶，既可避免基因相近的類似“近親”婚配，也有利於下一代綜合雙方免疫系統之長。所以，不妨選擇好自己的香水，可以獲得心儀異性的青睞。
　　打車去約會。在登上出租車的一剎，有的乘客也許就此踏上了愛情之旅。很多資深打車一族都曾遇到過在出租車上被司機介紹對象的經歷吧。如果你總是拘泥在每天擠公交車和地鐵，你只能被身邊陌生的異性留下疲憊、奔波和汗臭的印象。
　　養隻寵物。通過自己養的小動物，開拓愛心渠道，會不經意多了一些浪漫的邂逅，有趣的約會。
　　對金錢淡漠。太過專注於金錢利益的女孩子，男人是會躲遠一些的。因為他們怕吃不消她的“銅臭”味。金錢相對獨立的女性，男人會覺得和她相處比較輕鬆。
　　學會熱愛旅遊。哪怕你平時再忙，也要讓自己騰空出一個時間來旅遊。旅遊是可以讓你最容易邂逅浪漫愛情的渠道。
　　女追男 如何巧妙把握約會？
　　女追男也要講究技巧，如何讓你喜歡的男生為你神魂顛倒，首先就從巧妙的安排你們的約會開始吧。
　　1、注視對方的眼睛。任何一位風情萬種的女人都清楚，眼神是一種非常有效的情感表達手段，也是女人一種非常有力的武器。注視對方的眼睛遠比注視對方身體的其他部位更容易產生親近感。
　　2、講講朋友的趣事。第一次約會的對像不見得與你志趣相投，但出於禮貌，大家都會找一些兩人能共同參與的話題。你可以講一些發生在你朋友身上的趣事，全方位地引出你這個有趣的朋友，能勾起他想認識這個人的慾望就更好啦，你可以順水推舟地說：“下次介紹你們認識。
”為你仍願意與他再次見面找了一個巧妙的藉口。當然，你的這個朋友至少要具備以下三個條件之一：1)名花有主。2）遠不如你漂亮可愛。3）是你的哥們儿。否則你可能就為他人作嫁衣啦！
　　3、發現共同愛好。共同的愛好可以拉近彼此的距離，就算只是剛好喜歡吃同一種拉麵也不錯！初次約會不妨先找一些小而單純的共同點吸引對方，把握好愉悅的“第一次”，才會為你們的將來打下良好基礎！
　　4、共同經歷恐懼。沒有什麼能比極端的局面更容易使兩個人走到一起。這是由於，在驚慌、激動和愛慕之間存在著緊密的聯繫。曾有心理學家發現，如果一位男子在一座不停晃動的橋上會見女士，那麼他會覺得對方更加性感和浪漫–其程度要明顯高於在低矮且穩固的橋面上約會女性時所產生的感覺。第一次約會，不妨選在遊樂場，或者去看一部充滿懸念或緊張氣氛的影片。緊張環境會使那些原本就非常可愛的人顯得更加招人喜歡。你還可以適度的假裝害怕、恐懼，讓他可以發揮一下男人天生的保護欲。
　　5、共同進餐。在選擇進餐的時候也要花點小心機哦。日本料理的迴轉餐廳，兩人並肩而坐，避免“對吃”的緊張，還可以來點兒清酒調動情緒。韓式烤吧，你可以動手煎、煮、烤食物給他吃，彰顯體貼周到的一面，給他帶來一種你是賢妻良母的感覺——哪怕是錯覺！
　　6、利用男人的好勝。你想要讓他給你按摩？那麼就跟他說你按摩的技術比他強。這樣一來把他爭強好勝的勁頭勾出來，你自然也就會享受到一次全身按摩了。為了保持你們的關係，你可以讓他到健身房找你，跟他在游泳池裡比賽游泳，或者跟他一起去徒步旅行。男人們會在運動中與你不斷親近的。
　　7、利用男人挑戰感。第一次約會的時候，對你有好感的男人很有可能會對你不太老實地毛手毛腳，我們知道你心裡暗自開心，但是不要忘記了，男人喜歡那種挑戰的感覺，太輕易得手的獵物反而缺乏刺激。所以，給他個使勁追求你的機會吧！叫他圍著你轉。你還要顯得自己除了拍拖還有更重要的生活——男人就喜歡這樣的女人。
　　8、共同歡笑。愛情與歡笑總是相伴而行。在人們傳統上認為的那些會使男女間產生愛慕的因素中，幽默感總是佔據著非常重要的位置。共同體驗歡笑會在陌生人之間營造出一種親近感。女人也可以幽默，女人也可以講笑話。當兩個人發出共同的笑聲時，愛情便伴隨著笑聲出現了。
　　9、把約會愉快的結束。在第一次約會結束之前，說一些“今晚我過得真是太開心了”之類的話語，鼓勵他。假如你給一個男人清晰地留下了表達好感的信號，他很有可能會有再次約會你的信心。
　　TIPS：女追男 初次約會要淡定
　　當你們開始正式約會時，證明愛情已經成功一半了，接下來，就要把握好這第一次的相處機會。記住，有些事女生絕對不能做哦！
　　第一、不要過多的去探討它他的父母，更不要表現出自己對他父母的方案之情。是男人都不會接受這樣的女人。
　　第二、對於對方的經濟條件能接受就接受，不能接受就記在心裡，總之千萬不要過於激動。
　　第三、不要過多的跟他探討自己的擇偶標準，因為你不經意的一句話會讓他感到自卑。同樣這也是對別人的一種不尊重。
　　第四、做女生的要矜持，所以任何事情都要悠著點。千萬不要過於激動，很多男人都不喜歡過於主動的女孩子。
　　第五、約會時切不可穿得花枝招展，更重要的是不要肉隱肉現之時還故意走光。在他的眼中你這叫勾引，而且說明你是一個不正經的女人。

　　導語：據台灣媒體報導，泰國83歲的名導演帕迪威吉近日迎娶相戀4個月的38歲的美女商人，兩人相差45歲的結合成為泰國民眾的熱門話題。
　　事件回顧
　　原配過世僅數月83歲導演迎娶38歲嬌妻
　　被媒體喻為是泰國動作片之父的帕迪威吉，去年4月元配過世後就一直在尋找“能共度餘生的伴侶”。在去年8月的一場生日宴會上，他與現任妻子相識。他表示對新娘一見鍾情，隨即展開追求，兩人在交往4個多月後便決定結婚。去年12月28日，兩人高調大婚。
　　新娘透露，帕迪威吉對她非常體貼又心地善良，因此決定託付終身，但兩人相差45歲的年齡差距，讓網友嘲諷“真愛果然不分年齡”，也在泰國當地引起話題。
　　專家觀點
　　想娶少妻先問自己能不能hold住
　　男人都喜歡年輕的，這似乎是共識，甭管自己有多老，帶著一個年輕漂亮的女人在身邊，似乎是許多男人的夢想，很多人將此作為成功人士的象徵。
　　但喜歡歸喜歡，如果是娶來做老婆，那就另當別論了。
　　前段時間，娛樂圈的老少配好些都過得不太消停，前有王全安和張雨綺，後有吳啟華與石洋子，後面這對，典型的老少配，男方比女方大21歲，婚齡七年，倒有4年在分居。而此次的泰國名導和妻子45歲的差距，豈止是老少配，簡直算得上“爺孫戀”。
　　但凡事總有利弊，娶少妻的利，誰都能看得見，娶少妻的弊，體會到的人也不願說——說出來無異於打自個兒的臉。吃過娶少妻的苦的男人不願說，搞得一幫沒吃過苦的男人躍躍欲試，這情形倒像錢鍾書形容婚姻：城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。不過這裡的人，特指男人。
　　那麼今天咱們就來說一說——娶少妻？先掂量掂量自個兒hold不hold得住！
　　首先，生理上，男人性慾最強的時候是在20歲到30歲，30歲之後就開始走下坡路，而女性性慾最強的時候是在30歲到40歲之後。試想，一個80多歲的男人，如何能滿足一個30歲的女人？欲求不滿，就要生事。
　　其次，心理上，年輕的女孩子很容易為老男人的成熟、穩重、寬厚、見多識廣所著迷，為他們的人生經驗所折服繼而崇拜，當然，也不可否認的是，經濟也是一個原因，老男人大多已經有了很厚實的經濟基礎，這也是許多女孩子青睞老男人的原因。但是隨著你越來越老，女人的心理就會發生微妙的變化，你的年紀給你帶來諸多優點同時也給你帶來了諸多缺點，比如年老體衰，比如倚老賣老，比如固執無趣，白璧微瑕，人的特性是對白璧習以為常，卻對微瑕耿耿於懷——慢慢地最初打動她的優點不再突出，而那些缺點越來越鮮明，她會越來越覺得難以忍受。
　　再其次，年輕女孩子還處於成長之中，所以存在的變數較多。自個兒的思想和觀念都還沒形成的時候，你說什麼她都認為是對的都會聽從，很乖很可愛。但隨著她慢慢成長，有了自己的思想和主見，就不想什麼都聽從你的安排。正如吳啟華的老婆石洋子，當初和她講得好好的，讓她婚後在家相夫教子，她答應得痛快，可是婚後變卦了，想要做獨立女性了，這可怎麼弄？
　　當然很多人會拿楊振寧和翁帆說事兒，沒錯，他們是老少配，但前提是兩個人各方面都很適合很匹配，楊振寧娶翁帆，肯定不是因為她的年輕，而是因為兩個人之間的相互欣賞與愛慕。
　　說到底，娶老婆，還是要適合，還是要以感情為基礎，而不能僅僅以年輕貌美為取捨標準，更不能僅僅為了“帶個年輕老婆在身邊有面子”，大半輩子都過來了，小心給自己所剩不多的人生埋下晚年不幸的伏筆。

　　做人，就要做到能屈能伸，拿得起也放得下。不懂得屈伸的人，很難成為一個好的下屬或領導。在與同事的相處之中，要多一點甘心做服務生的精神。服務生雖然聽起來有些卑微之嫌，但事實上卻有著更多為人尊敬之處。其實，做好了服務生，更好的身份和更高的地位自然也就有了。
　　葛慶在上海某著名高校攻讀研究生，畢業後應聘到一家外企工作。這家外企公司在公司製度中明確說明，在這裡，無論你學歷有多高，也無論你有沒有工作經驗，一切都只能代表過去，公司為每一個人都設計了新的起跑線。因為這家外企公司剛剛籌建起來，而公司又根據自身的發展需要，公開面向全國招聘職工，所以最先進入該公司的人，每天上班的工作就是拆閱求職信，然後進行翻譯。沒過多久，很多人就開始抱怨這項工作量大而枯躁，索然無味，是對自己的大材小用，更違背了公司在招聘中的承諾，是對自己的欺騙，有人甚至萌生了辭職不干的想法。辦公室裡開始瀰漫起沉悶、不耐煩和躁動的情緒。只有葛慶一個人不急不躁，始終認真耐心地工作著。而且更可貴的是，葛慶往往在自己的工作完成之後熱心地幫助同事完成。其實葛慶明白，這樣的工作並不意味著就要在此埋沒，用自己表現出來的勤懇和熱情來對待這份工作，成功就不會遠了。
　　半個月後，葛慶被公司直接提升為人事部經理。理由是：作為一個名牌大學畢業的研究生，能夠做到每天千篇一律地拆信，並在一堆堆信件中，不厭其煩地整理出有價值的信，推薦給上司參考，展示了他在人事管理方面的才能。更重要的是，葛慶還能熱心幫助同事，說明他具有團隊精神。對這樣一位能夠放下研究生面子，認認真真地把這種小事也做得如此出色的人來說，其他的事情他也一定會做得更好。葛慶也由此成為首批進入這家外企公司的應聘者中的第一位升遷者。
　　放下自己的面子，甘願做普通工作的“服務生行為”，反映出來的工作態度其實是成功者的心態，做主人的心態。葛慶是一個懂得服務生和主人之間巧妙的辯證關係的聰明人，也終於完成了從服務生到主人的轉變。
　　錢更是學無線電專業的，畢業後應聘到某家無線電製造廠工作。他雖然高大沉穩，機敏過人，但卻不會跳舞，也不熱衷於談戀愛，只喜歡一天24小時呆在辦公室裡，把自己泡在系統的指示燈和說明書中。但是，他並不甘心把自己只局限在一個專業之中，而是無論是有線還是無線，只要是與電訊、通信有關的東西，看到什麼，就學習什麼。漸漸地，他專業技能就更加純熟起來。
　　有一段時間，廠裡派他協助德國總公司派來的技術人員，對製造廠的設備進行安裝和調試。因為這些設備是廠裡直接進口來的，所以每套設備都附的是一整套英文說明書，而且專業名詞特別多，讓人一看就發怵，其他同事都遠遠地避之。但是，錢更卻認真地看起了說明書。在工作中，他對總公司派來的技術員鞍前馬後，委身下任，照顧得十分周到，就是對技術員隨身帶來的副手，也絲毫不敢懈怠。只要有機會，他就要見縫插針，向技術人員學習。而技術人員為了感謝錢更對自己的尊敬和關照，更是對他百問不煩，百答不厭，竭力幫助他解決所有在工作中遇到的困難。
　　半年後，錢更的英語水平有了長足的進步，說起來準確流暢，無不讓全體同事驚呼，而他專業技術的掌握和對系統的了解更引起了同行的敬慕。再回到機房工作時，他成了那裡的核心和靈魂，新來的同事一遇到難題，就馬上找他請教，他也更是以自己的言傳身教，贏得了新同事的尊重和敬愛。而後他又憑藉著雄厚的專業實力，開發出了許多先進技術應用到生產實踐當中，博得了老同事的信任，更是為廠裡創造了巨大的財富。領導破例從下層把他直接提到了中層領導的崗位，並給予了他更優厚的待遇。
　　葛慶和錢更的成功之處，雖然形式有著根本的不同，但卻都不外乎一個共同的實質：放下身架，先做別人的僕人，然後再做自己的主人。在屈和伸中間，演繹出了大智若愚的職場智慧。
　　在職場中，在同樣的背景、相同的學歷和同等工作經驗等條件下，一個人要想在任何條件下都能把工作做得更好，從而讓自己被委以重任，獲得更高的薪水和更優厚的待遇，就要有對待工作更精明更靈活的方法，就要能夠做到虛心求教，從比自己更加優秀的人身上發掘屬於自己的金礦。為了達到自己的目的，葛慶和錢更並沒有把自己置於至高無上的地位，而對自身的處境橫加抱怨，相反，他們卻把自己降得很低，用一種最謙恭的態度來對待自己的工作。但也正是這種人生態度，使他們贏得了寶貴的財富，最終取得了事業的巨大成功。
　　人在職場，不可能一開始就叱吒風雲，風光無限，更多的時候需要的是低調，是一種做服務生的勇氣和精神。做個勤勤懇懇的服務生，然後厚積薄發，一翅沖天，取得更高更大的成功，又有什麼不好呢？

　　當代科學的育嬰理念提倡，孩子從小就應該和大人分床單獨睡，對造就孩子的獨意識、自我辦事意識和互助精力很有裨益。
　　一位年輕的父親抱著哭鬧不止的6個月大的兒子不知怎樣是好，於是板著臉對孩子說：“再哭我就打你屁股!”沒想到話音剛落，孩子哭得更鋒利了。這時，一位育嬰師抱起這個孩子，微笑著輕聲細語地對孩子說：“小寶貝呀，要睡覺呀，風不吹呀，樹不搖呀……”隨著育嬰師輕輕的吟唱和拍撫，孩子很快入睡了。
　　嬰幼兒的哭鬧對付初為爸媽的人來說，無疑是件煩心事。嬰兒永劫間哭鬧不止，不但使大人們心煩意亂，影響蘇息和事情，乃至會造立室庭成員之間的反面睦。當嬰兒哭鬧時，年輕的爸媽一樣平常只思量嬰兒大概是尿布濕了、身材不適等。北京大學醫學部福康之家高級育嬰師王春文提示父母們，要是一直平靜的嬰兒，突然連續幾天哭鬧不止，而且爸媽抱在懷裡時不哭鬧，一放到床上利市腳亂蹬、哭鬧不止，夜間必須抱著才氣睡覺，出現這種環境大概是嬰兒的生理出了問題。
　　王春文舉例說，一對年輕匹儔有個剛一歲的孩子，原來不停溫順、靈巧，用飯、睡覺都很有紀律，但近一段時間，孩子總讓大人抱，一放在床上就哭鬧不斷，家里人搞不明白孩子真相怎麼了。每當孩子該睡覺時，哭鬧聲讓一家民氣煩意亂。這對年輕匹儔以為孩子身材不舒服，到兒童醫院去查抄，驗尿、驗血一番查抄之後，未發明任何疾病。厥後在兒科大夫的保舉下，到生理門診諮詢。大夫細緻地相識了患兒近幾個月的環境後發明，原來孩子在兩個月前患感冒，時期受到了大人的分外照顧，總抱在懷裡哄逗，使孩子對大人的度量孕育發生了太過的依賴。效果全癒後一脫離大人的度量，孩子就哭鬧不斷。
　　對嬰幼兒來說，寧靜感非常緊張，嬰兒來到這個天下後，寧靜感是那些人最渴望得到的。嬰兒風俗了大人度量裡的寧靜感，一旦脫離大人就會孕育發生懼怕、不安，嬰兒此時的無休止哭鬧，便是為了得到大人以往的呵護。
　　對如許的孩子怎樣進行改正呢?生理大夫讓孩子的爸媽每晚把小寶貝放在床上便脫離，無論孩子怎樣哭鬧也不予答理。效果，第一天孩子哭鬧了1小時;第二天哭鬧時間顯著收縮，只哭了20分鐘;第三天便不怎麼哭了;一周後就不再哭鬧。哭鬧舉動就如許得到了改正。
　　王春文發起，治療孩子的這種哭鬧舉動，比力行之有效的措施便是“生理消退療法”–去除強化因素，如過多的細緻和不須要的度量和搖晃等。把嬰兒定時放在床上，縱然哭鬧也不予剖析，顛末一段時間的訓練，孩子的哭鬧可以自行消散。
　　實施“消退法”，起首要做好孩子爸媽的頭腦事情，要讓那些人學會“忍痛割愛”才行，不能寶貝一哭，自己就心疼得不得了，放棄初衷。要是不從小改正孩子對父母太過依賴的生理，隨著那些人年事的增長，這種生理會越來越難降服，對孩子的康健發展將孕育發生倒霉影響。
　　王春文介紹說，外洋的嬰幼兒一樣平常都是自己單獨睡覺，因此，孩子從小的獨意識就很強。而我國的嬰幼兒大多數是和父母一起睡，不少孩子長大後，依賴生理仍較強，獨意識較差。當代科學的育嬰理念提倡，孩子從小就應該和大人分床單獨睡，對造就孩子的獨意識、自我辦事意識和互助精力很有裨益。

　　婚前有性方興未艾
　　在全國18到61歲的所有未婚且沒有與任何人有過性行為的男女中，已經與異性接吻過的人，從2000年的40.5％增加到2010年的45.6％；已經有過性愛撫（觸及或撫摸異性的敏感部位）的人，從2000年的30.6％增加到2010年的40.8％。
　　從接吻與性愛撫的差距來看，在2000年的時候，在接吻過的男女裡，有10％的人是僅僅接吻而沒有進一步的性愛撫；但是到了2010年，兩者僅僅差距5％，也就是一旦雙方接吻就有95％的人接著進行性愛撫。這就給傳統的性道德提出了一個尷尬的問題：婚前沒有性交卻有接吻或性愛撫，究竟算不算“失貞”呢？
　　在全國18到61歲的未婚總人口中，就是到調查的時候仍然沒有領取結婚證的人裡面，有過性交的比例：
2000年＝37.7%；2006年＝37.0％；2010年＝49.1％。
　　在10年的發展中，男人和女人的未婚同居都一直保持在20％上下，沒有顯著的增長。這說明未婚同居是一種非常理性且必需的行為，雙方同居出於多方面的考慮，其中沒有多少性道德的色彩，因此也就不受社會風氣變遷的影響。也就是說，對於全體未婚者中至少20％左右的男女來說，現行的結婚登記制度並不適合於他們的需要，或者一部分人是待登記者。尤其要注意的是，這裡定義的未婚同居是指雙方住在一起超過一個月的人，與夫妻性質類似，這已經跟結婚沒有任何性質上的區別，僅僅不符合結婚制度而已。
　　男人女人的所有未婚有性（含同居）在10年中出現了顯著的增長，但是增幅還不算最大。由於其中的同居比例是相對恆定的，因此這說明未婚者的非同居的各種性行為顯著地增加了。中國社會對於婚前性行為的爭論，其實也是主要說這一情況。
　　就未婚有性（含同居）而言，男人的比例在10年間從大約45％上升到大約55％，也就是說，所謂“處男”已經少於半數。可是女性的這一比例卻僅僅從30％上升到40％多一些，遠少於男性的比例。因此，社會上那些所謂“天下無處女”的說法，基本不符合事實。
　　真正值得注意的是，未婚者與一個以上的人發生過性交的比例，在男人中短短10年就從大約15％直線上升為45％還多一點；在女人中則從2000年的近乎於無，一舉躍升為30％還多一點。這種還沒結婚就有過多個性伴侶的情況，是中國傳統性道德最不能容忍的；可是它就是不以人的意志為轉移地劇增了。
　　其五，更加令傳統道德恐慌的是：到調查時候為止，無論男女，未婚而有多伴侶的比例，已經非常接近於所有婚前性交的比例。通俗地說，這就是“沒有則已，一有就不是一個”。
　　什麼階層“婚前守貞”？
　　如上所述，既然中國人裡的婚前性行為已經如此之多，那麼我們社會學家就不應該去研究“誰有過”這樣一個老掉牙的問題，而是應該反過來考察一下，什麼人還在“潔身自好”？
　　筆者把三次調查所得未婚者的數據合併在一起，把發生率最高的“婚前有性（含同居）”進行分析，得到如下的結果。
　　對於男人是否發生婚前性行為發揮最顯著作用的是他們的職業等級，職業等級越高的男人就越開放自由，階層越低，婚前性行為就越少。這並不是性道德的問題，而是由於不同的社會階層擁有不同的性文化。可以看出，與上學或者在待業的男人相比，農村勞動者和城市的生產工人發生婚前性行為的可能性並沒有出現顯著的差異。這就是說，中國的體力勞動階層的男人更多地遵守所謂“婚前貞操”的性道德，而不是根據自己的生活需要來決定什麼時候開始性生活以及跟什麼樣的女人。反之，非體力勞動的、居住在城市的、職業等級更高的男人們顯然已經創造了自己的新的性思想，婚前有性者已經接近70％。
　　其他方面的顯著影響因素有這樣一些。男性流動人口比固定居民的婚前性行為多出17個百分點（66.3％對49％）；有過自慰的比沒有的多11.5個百分點（55.5％對44％）；有異性朋友的比沒有的多13個百分點（54.1％對41％）；抽煙的比不抽煙的多20個百分點（61.2％對41.3％）；喝酒的比不喝酒的多出將近25個百分點（62.7％對38％）。
　　這些影響因素歸根結底就是一句話：不那麼“循規蹈矩”的男人，發生婚前性行為的可能性更大。人們可以把這叫做墮落，也可以說是瀟灑，但是筆者寧願認為，這是被調查者們自己選擇的結果。
　　下面來看看女性的情況，因為在中國傳統中，所謂“婚前貞操”更多地針對女人。
　　首先，對於女人發生婚前性行為的可能性，發揮最顯著作用的是她們的年齡，每長大一歲，仍然能夠堅守“婚前貞操”的女人就減少14％。這意味著，所謂的婚前貞操其實只不過是少女初入世事的時候對於性與性別差異的一種出於無知的恐懼而已。隨著年齡增長和性別交往經驗的不斷豐富，女人越來越明白為什麼自己也需要性與性別，因此在30歲之前已經有77％的未婚女性放棄了社會強加自己的所謂“婚前貞操”。
　　其次，發揮作用第二位顯著的是女人的受教育程度。可是與人們的想像、大眾傳媒的宣揚恰恰相反，越是上學程度高的女人，發生婚前性行為的可能性不是越大，而是越小。與那些小學文化及以下的女人相對比，初中文化的女人堅守“婚前貞操”的可能性增加7.6倍；高中文化的增加10.6倍；大專及以上文化的則增加15.6倍。也可以反過來說：越是文化程度高的女人，越少婚前性行為。
　　上述情況其實並不奇怪，而且主要地並不是性道德問題，而是女性人生髮展的需求。上學上到初中以上的女人，無不試圖以受更多的教育來對抗女性就業與成功越來越難的當今社會，因此她們不願意由於婚前性行為而因小失大。
　　最令人驚訝的是：體重超重和非常重的女性，堅守“婚前貞操”的可能性比體重正常與偏瘦的女性減少70％。反過來看則是：非常肥胖的女性有將近90％已經有過婚前性行為了。可是這種情況很可能並不是單純的肥胖造成的，很可能與當今社會格外歧視“肥女”有關。
　　最後，一個顯著的影響因素是女人有沒有異性朋友，如果連一般的男性朋友都沒有，那麼堅守“婚前貞操”的可能性當然就會顯著地增加。
　　婚前有性≠“性混亂”
　　中國人談到性道德很容易概念不清，對於婚前性行為也是如此。不知道有多少個人和傳媒總是把婚前性行為籠統地歸入“性混亂”，甚至把它與預防性病艾滋病聯繫在一起，根本不知道只有“多伴侶性行為”才有可能傳播。因此筆者把所有調查到的“非主流性行為”（如一夜情、“以利換性”等共14種），把已婚者與未婚者加以對比，看看究竟誰的發生率更高。
　　調查結果顯示，無論男女，只有“上年有跳舞消費”和“上年看黃”是未婚者更多而已婚者更少，而且構成了顯著的差異。但這一點也不稀奇，它們僅僅是未婚者的性替代而已，並非直接的性行為。此外，“上年有交換性伴侶”和“上年有群交”這兩個指標也出現了差異，但是對於筆者納入分析的7794位男女這樣的樣本群體來說，這兩個因素的顯著度仍然不足。
　　這就是說，在筆者納入分析的14種“非主流性行為”中，有12種是未婚者與已婚者沒有出現顯著的差異，而差異顯著的那兩種行為，，恰恰並不是直接的性行為。因此筆者可以說：2000年到2010年的中國男女的婚前性行為，一點也不比已婚者更“混亂”。
　　所謂的“婚前”之性，為什麼會成為一個“問題”？在筆者看來，一切人類活動都有兩種存在方式，一個是“生活實體”（人們自己的生活實踐），另外一個是“制度設置”（社會對人們的要求）。人們按照自己的意願隨時開始了性生活，這就是生活實體；而“結婚”與“法定婚齡”則是製度設置。這兩者不一定勢不兩立，但迥然不同。
　　在三次調查的問卷中都把同居一個月以上的雙方與“合法夫妻”等同起來，就是因為筆者堅信，性的生活實體不但先於製度化婚姻而存在，而且高於製度化婚姻而顯得更為寶貴。或者說，本章所提供的一切數據分析，都證明了所謂“婚前性行為”其實是性在生活中的實體存在。如果套用歷史學語言就是：這是中國人民自己的選擇。

　　有一些父母在面對孩子哭泣的時候，會用各種各樣的強制政策，逼迫孩子不能夠哭泣。但是心理健康專家認為，其實這樣強行止哭方法，並不利於孩子的心理髮育。那麼，怎樣面對哭泣的孩子呢？
　　錦囊1：給孩子一個哭的機會和空間
　　無論是什麼類型的哭，總之孩子是不高興了，也就是說孩子已經有了負面情緒，這個時候，阻止他們哭泣就好比用一床棉被去救火，表面上看不見火苗，但實際上過不了多久，大火將會燒得更旺。忍辱負重這事兒，至少不應該由孩子去學習，尤其一些家長禁止小男孩去哭，把“男子漢不要哭”這樣的話掛在嘴邊，被“男兒有淚不輕彈”所誤久矣的大人們，何必這麼早就去誤孩子呢?
　　錦囊2：不要獎勵也不要懲罰
　　哭泣是一個自然疏導不良情緒的過程，就這個行為本身來說，談不上積極或者消極，所以我們大可不必因為哭泣而獎勵或者懲罰孩子，值得我們關注的依然是孩子為什麼要哭。當暢暢在教室門口哭的時候，暢暢媽關注的是依戀問題，因此在第一時間讓她來擁抱，而不是對她的哭泣進行什麼褒貶，常常見到有家長在孩子哭著不進教室時責怪他們“怎麼又哭了?”結果幾乎都是孩子哭得更厲害，本身正處於入園分離焦慮的時候，哭兩聲又遭到批評，孩子自然覺得委屈，長此以往，他們就會把“哭”和“去幼兒園”聯繫起來，每到幼兒園便覺得下一個流程就是哭。
　　錦囊3：不要過分關注
　　回想起多年前的一件事情，當時我們幾個同事正在辦公室裡，從樓道裡走來一個剛剛學會走路的小孩，快進門的時候，他摔到地上了，我們出自本能地衝過去想把他扶起來，這時，他的媽媽站在遠處，用眼神阻止了我們，大家都靜靜地站在那兒，看著孩子掙扎著站起來，等他剛站起來，他的表情是欲哭未哭，我們衝上去，七手八腳地把孩子抱過來，又是拍土又是安慰的，還有人關切地問：“摔疼了沒有?”小朋友愣了幾秒後，哇的一聲哭了起來，或許他是被這一幫陌生人的熱情嚇著了，如果我們大家沒有過分關注，他一定不會有如此強烈的反應。有的時候，只要確信孩子沒有遇到危險，我們不妨靜靜地看著他們。
　　錦囊4：家長態度一致
　　在我們傳統育兒經裡，有一條很著名的法則：家裡的大人需要分別唱黑臉和白臉，這是藉用京劇的術語，黑臉的多半是正義公正的人物，最著名的如包公，而白臉的人物多半陰險狡詐，是舞台上的反派，最著名的如曹操。在這個原則的指導下，一旦孩子哭鬧，家裡的大人就很默契地分別扮演角色，有人哄，有人嚇唬，試圖讓孩子要么屈服於權威，要么被物質俘虜，總之最終的結果便是孩子停止哭鬧。這是典型的維穩做法，這背後透露出的依然是對孩子的不尊重，大人已經設定只需要演一場戲，孩子便能屈服，並沒有打算真正去解決問題，搞清楚孩子為什麼哭鬧。這種一個打了一個給糖吃的教養模式如果持續下去，孩子極有可能討厭或者懼怕那個“唱黑臉的”，一有問題都轉而去要挾那個“唱白臉的”，整個家庭教育陷入寬嚴無度的狀態。
　　孩子哭泣是正常的現象，比如生活中孩子摔倒，或者想要某一種東西得不到滿足的時候，他們這種情緒自然而然就會表達出來。如果在這種情況下，家長沒有註意正確的教育，對孩子來講也是非常不利的。

　　在別人眼裡，大門生應該是康健、快樂的群體，但是那些人卻蒙受著巨大的生理壓力。一大三門生臧玲對某大學800名本科生的一次生理壓力的觀察評釋：到場觀察的77.81%的大門生感觸了壓力存在，而此中更有13.04%的大門生聲稱：那些人正在履歷著很大或極大的壓力。
　　觀察現狀“憂鬱”一詞滿盈校園
　　今年照舊大三門生的臧玲，在進入高年級之後，就業問題劈面而來，壓力已在無形中存在，而四周的門生也以差別的方法表達著自己的壓力，臧玲說“憂鬱”一詞成了學校裡最常見的詞彙。
　　咱們在大學的網站上看到門生髮的帖子，一直能見到憂鬱這個字眼：“近來一直很憂鬱，怎樣才氣不憂鬱?完了我又憂鬱了。”而一項關於高校盛行語的觀察中也評釋“憂鬱”一詞雄踞高校盛行語榜首。臧玲說，門生在利用憂鬱這個詞的時間，代表著差別的心情：偶然代表不悅，偶然代表倒霉，偶然代表壓力，偶然乃至是話語的“條件反射”。
　　為相識大門生的壓力現狀，臧玲在大門生中心發放了800份觀察問卷，接納了有效問卷798份，觀察了363位男生，435位女生。效果不容樂觀，大多數大門生認為自己存在著壓力，不外壓力水平在”有點壓力”和”有些壓力”之間的佔77.81%，但是也有13.04%的被觀察者認為自己壓力很大和壓力極大，這部門人壓力感已凌駕了通例。臧玲說雖然這個數據還不敷以代表團體大門生的廣泛狀態，但它照舊具有肯定的參考代價。
　　觀察陳訴一壓力隨著年級增長
　　憑據臧玲的觀察，從大學一年級到大學四年級，越是高年級的門生越是廣泛感觸了更大的壓力，一年級門生對壓力的分寸掌控得相對較好，因為那些人才方才步入大學校門，還帶有某種高考成功帶來的良好感。而四年級的門生壓力感最大，尤其是有極大壓力感的人群顯著高於其他年級，那些人面臨著的壓力困擾包羅擇業與就業的徘徊、猛烈的競爭、龐大的人際干係乃至是愛與性的困擾。
　　觀察陳訴二屯子女生壓力最大
　　大門生的壓力感還具有顯著的性別和生源地的區分，過去不停認為女生是“抗壓動物”，但在這次觀察中，女生的壓力感卻顯著大於男生，而屯子門生的壓力感也要比城市門生猛烈得多，臧玲闡發說，這大概與社會對女生的要求比以往提高，同時社會時機的平等不敷，而女生情緒精緻、依賴性較重有關，而經濟條件、社會來往的停滯乃至”方言”問題，也讓屯子門生不如城市門生自大。
　　觀察陳訴三壓力來自三大方面
　　臧玲報告記者，在觀察中那些人發明：學業的困擾、交際的懼怕以及就業的發急是造成在校大門生壓力的三大問題，而且越臨近結業，就業的發急就越加顯著，而更讓她擔心的是，大概另有一些門生沒有把自己的“狐疑”真實地表達出來。
　　無論怎樣，生理壓力的存在已在大門生中具有肯定的範圍，臧玲說，這個問題需要引起器重，要是門生和學校可以或許接納有力的步伐進行調治，則會有利於這個群體的康健發展，否則結果緊張。她說有困擾的門生要把自己的問題說出來，同時要了解到適度的壓力有助於發揮潛能，學會放鬆自己，而高校則應該構造更富厚的業餘運動，同時高校辦理者和教育者，應該有更強的生理諮詢知識，給門生創造一個好的生理勸導平台。

台北市昨天午後高溫站上39度，創下台北測站一百多年來的七月高溫紀錄，氣象專家分析，今年太平洋高壓特別強，若這樣一直到月底，七月可能會史無前例地沒有颱風生成。
氣溫飆高，民眾拆下冷氣濾網大清洗，讓冷氣更冷，台北市週日午後出現39度高溫，刷新七月高溫紀錄，其實從周五開始，連續三天高溫都衝破38.5度，七月高溫會不會再飆高?
氣象局分析，這周三到周五有可能更熱。
氣象局預報中心課長羅雅尹表示：「星期三到星期五太平洋高壓的勢力又更為增強，尤其是整個北部地區相當的乾燥，再加上高壓沉降的影響，局部尤其是台北盆地，還有一些都市熱島效應，氣溫是有機會再更高的。」

　　生活不乏有這麼一群人,他們敏感內向,不善言談,待人接物不夠大方,總是畏畏縮縮,非常緊張。這些很有可能患上了社交恐懼症。那麼什麼是社交恐懼症呢?社交恐懼症應該如何緩解呢?
　　社交恐懼症以過分和不合理地懼怕外界某種客觀事物或情境為主要表現,患者明知這種恐懼反應是過分的或不合理的,但仍反復出現,難以控制。
　　社交恐懼症可分為兩大類:
　　一類稱為“一般社交恐懼症”,即無論處在何種社交場合,都害怕被人注意,害怕被介紹給陌生人,甚至害怕和人發生目光接觸。
　　另一類是“特殊社交恐懼症”,即對某些特殊的情境或場合恐懼,如害怕當眾發言等。
　　心理特徵
　　社交恐懼比較嚴重的人,既渴望得到別人的關注和認可,而又害怕別人關注自己,看到自己的缺點和不足,害怕別人會看不起自己。因此形成了思想矛盾和心理衝突。
　　嚴重的還會出現一定程度的幻聽和幻視,彷彿聽到或看到有人在議論、看不起、嘲笑自己。而深感痛苦,出現自責、自罪心理。
　　社交恐懼比較嚴重的人,對自己的評價偏低,總是過度關注自己的缺點和不足,拿自己的短處和別人的長處比較,以挫敗自己。而且對於自己的要求偏高,做不好、做不到或者出錯的時候,會嚴厲的批評自己,自責、自罪,會有一定程度的羞恥感和負罪感。
　　社交恐懼症的危害很大,會降低工作效率,降低機體免疫力,嚴重者不能正常生活和工作。
　　下面有一些克服膽怯和社交恐懼的方法,供大家參考。
　　01 接納自我
　　接納你自己。不否定自己,並提醒自己自己“我就是我,不需要非得和別人一樣”。不苛求自己,能做到什麼地步就做到什麼地步,只要盡力了,即使結果不如意也沒關係。
　　不回憶不愉快的過去,過去的就讓他過去,沒有什麼比當下更重要的事情了。接納自我,可以從停止對自己的挑剔、批判、責難做起,不再苛求自己,不再急於從負面情緒中逃開。真實面對後,常常發現事實沒有之前想得那麼可怕。
　　02 認知重建
　　別總是假想人們會對你評頭論足,大部分人主要關心他們自己和他們周圍的事物,他們沒時間拿你的行為消遣。對話的時候,每個人時不時都會說一些不合時宜的話。不用認為尷尬的狀況和冷場完全是你的責任,別因為交談中的負面因素而感到內疚。總會有不合時宜的事情發生,肯定會有冷場,這些都再正常不過了,繼續做你自己。
　　我們可以這樣駁斥這些「自我挫敗」的認知,客觀地衡量支持或反對這些觀念的依據:
　　災難化的想法:他們都會看出我不愛說話,很愚蠢。
　　支持該想法的依據:我總是不知道該說什麼,和人交談時感覺很緊張。
　　反對該想法的依據:說的少並不是一種錯誤,周圍的人對我還是很友好的。
　　修正後的信念:他們不會因為我表現的緊張,就看不起我,即使有時候自己表現的有些笨拙,但是多數人並不在意。
　　當人們失去了客觀看待事物的能力,只關注當前,而不是綜觀全局,災難化的想法就很容易產生。這時, 以上“認知重建技術”對我們適應性認知的建立就很有幫助。
　　03 視覺想像
　　除了認知方面的技術,還可以運用「視覺想像」技術。
　　大體上講,就是讓自己逐步暴露到害怕的情境中去,用一種溫和的方式讓我們面對自己畏懼的情境。
　　剛開始時,最好躺下來,花一點時間讓自己的身體放鬆;
　　然後,發揮想像力,在腦海裡進行「練習」:設想自己走進了某個社交場合;看到自己說話時口齒清楚、表情自然、充滿自信、不慌不忙;別人也聚精會神的聽自己的談話。
　　每天練習這種想像,並且與「認知重建技術」結合起來。
　　這可以幫助我們在真正演講時保持鎮靜,顯著降低焦慮水平。
　　04 訓練社交技能
　　還可以練習一些社交技能。
　　可以通過書本、在線課程等方式,學習一些基本的社交技巧,比如眼神接觸、語音語調、姿勢體態等。也可以觀察別人是怎樣與人交往的,然後將這些技巧應用於實踐中,並不斷調整和提高自己的社交技能。
　　這樣的練習可以讓人降低社交情境中的焦慮,並能夠獲得更積極的回應,也能獲得社交行為的反饋和練習新技能的機會。
　　最後,要明白這一點:不要害怕讓別人失望。我們在任何時候,任何情況下,都不可能滿足每一個人的願望。所以,只要我們盡到了自己最大的努力,那麼就不必介意別人怎麼想、怎麼看。只要我們做到不患得不患失,放開對自己過分地要求,那麼你也可以輕鬆自然的與人交往。